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2010-02-21

Fw: 联合早报: 争看"阿凡达"中国观众看着电影想着心事




联合早报: 争看"阿凡达"中国观众看着电影想着心事
文章来源: 联合早报 于 2010-02-21 09:28:57
联合早报:争看"阿凡达"中国观众看着电影想着心事 联合早报

截至2月8日为止,《阿凡达》在中国上画四周的票房已达2亿新元,中国都市话题过去一个月几乎都环绕着好莱坞这部大片,许多文化与社会评论人士也几乎一边倒猛赞,相关拆迁意象的讨论尤其热烈。接受本报专访的一些中国学者认为:"阿凡达热"是《阿凡达》在中国语境里的变形,移情作用使到电影情节被彻底中国化,受逼迁的纳美人被阐释为中国语境的"拆迁"抗争,好莱坞商业片脱胎换骨成了具有现实意义的社会批评电影,成为中国人讨论本国议题的载体。 

  北京外企白领冯云(37岁)1月下旬专程请了一天年假,到市区内拥有最好IMAX银幕的华星国际影城排队买票,结果只买到2月12日农历小年夜当天《阿凡达》(Avatar)的票子。再晚一天就是大年三十了,"而且都 只剩下前面几排比较不好的位子。"她颇有遗憾地说。 

  然而,和中国境内多个城市的《阿凡达》追捧者相比,冯云对好莱坞品牌潘多拉星的"追星级数"只算得上轻量级。自从1月初《阿凡达》上画以来,中国观众"阿凡达热"就欲罢不能,一线城市里人民币七八十元(约14至16新元)的3D票价,以及高达人民币130元至200元(约26至41新元)不等的IMAX-3D版票价,丝毫没有减轻中国观众与世界顶级电影科技接轨的热情;跨市跨省以追看更好IMAX-3D效果者据说不乏其人。 

  冯云受访时强调,大导演卡梅隆(James Cameron)、《魔戒》及《变型金刚》幕后特效团队首次合力打造的电影,能不看吗?很多人将目标锁定IMAX版,还要尽可能挑大的IMAX银幕去看。固执的观众在中国境内仅有的11家商业性IMAX影院外筑成购票大军,声势之浩大让一些媒体形容为"春运"提前到来。 

  中国媒体记录下了这一天:1月9日,零下十几℃的严寒天气里,大雪方休五环外郊区,近2000人在中国北方最大的IMAX银幕——中国电影博物馆外排起蜿蜒数百米的长队,当局出动的警察只能艰难地维持秩序。 

  其他骇人的报道还有:上海有IMAX银幕的和平影都一天内卖光了整个1月份的《阿凡达》电影票,共计1万8000张。 

  在南方,坐拥中国最大IMAX银幕(22米乘28米)的东莞万达国际影城挡不住珠三角观众的热情,1月7日放映机在一天六 场的高负荷运行下发生故障。一些远道而来的观众愤怒了,广东媒体报道说,影院经理流了泪对观众两度下跪道歉,赔了票钱兼路费,才平息了群众情绪。 

  有中国特色的黄牛党闻风而至,公开市场上《阿凡达》一票难求的另一面,是黄牛票炒到数百上千元。到2月初,2月14日情人节的黄牛票已经叫到1000人民币(约205新元)一张。

  当然,更多人是满足于3D版的潘多拉星体验,在1月中2D版《阿凡达》"不明原因"全线下画后,3D版《阿凡达》比原来更火爆。截至2月8日,该片的中国票房已破10亿人民币(约2亿500万新元),比2009年《变型金刚2》在中国创下的4亿多(约8230万新元)票房,高出一倍多。业界估计《阿凡达》的票房最终可能上冲12亿至13亿人民币(约2亿4000万至2亿6000万新元)。 

  截 至2月初,《阿凡达》在中国上画四周的票房,大约是北美上画七周票房的20%。北京电影学院教授郝建在接受本报访问时说,如果将票房收入与国民收入做对比,《阿凡达》在中国的成绩估计要高于其他地方,中国观众可能是全球最热捧《阿凡达》的群体。 

  这期间,湖南张家界风景区意外上演了"将乾坤柱改称哈利路亚山"的命名秀,借电影炒热了风景区,又更抬高了《阿凡达》的知名度。 

  可以这么说,1月的中国都市话题是属于《阿凡达》的。这期间,中国与美国之间发生了谷歌、对台军售的论争;国务院下达了不得拖欠农民工工资的通令,这些话题很多人可能不清楚,但不会不知道《阿凡达》。电影现在成了朋友同事间的谈资,不论喜欢或不喜欢《阿凡达》,总有得聊。笔者与几个中国朋友 聚会时,有人提起看过《阿凡达》IMAX-3D版,一旁有人问的不是"效果好不好?",而是"你哪里买到票的?" 

  《阿凡达》在中国语境下变形 

  《阿凡达》在中国还有一个特殊现象:在国外,批评与挑剔好莱坞大片往往是文化人的本能。在中国,许多著名的前卫文化与社会评论人士,却几乎一边倒地猛赞《阿凡达》。 

  "80后"著名作家韩寒在博客上给《阿凡达》10分;拍过《南京!南京!》的导演陆川用崇敬的语气展开自我批评,《阿凡达》让他意识到:"我们电影的情怀和简单的美好距离有多远;我们和清澈的纯真距离有多远;我们和炙热的梦想距离有多远;一直在扭曲阴暗扯淡的纠结的庸俗中奔走狂欢的我们,距离到真诚,还有多远!" 

  而至今对《阿凡达》最热情 洋溢的赞歌,大概当属著名体育评论人李承鹏的评语莫属。看过电影后他在博客上感慨:"技术上中国电影落后50年,人性上中国电影落后5000年。" 

  当然,不是所有人都如此趋之若鹜,中国的"豆瓣网站"有一个名为"我怎么那么讨厌跟风去看阿凡达的"小组,也有看过电影的观众对笔者议论:"剧情一般,人物一般,就是科技不错"。也有青年人称,这是部"童话电影"。此外,李承鹏的"中国电影落后5000年论"也招惹不少反击。62岁的北京退休市民李城对本报说:"李承鹏,他会算数吗?5000年?当时还没有美国呢!" 

  中国境外文化评论人对《阿凡达》的批评是:情节简单,媚俗、夸张,想象力不及《2012》;电影宣扬的环保理念,战争的反省,对西方殖民历史的批判,都只是人类共有的普 世价值,在人文精神方面毫无创新可言。可是恰恰是这样一部电影,大受中国文化人表扬。

  "这完全是一个中国语境的问题。"北京电影学院教授、社会评论人崔卫平受访时说。 

  崔卫平解释《阿凡达》在中国的语境里意义时提出,首先创造者打造商业大片的娴熟度,确实是中国大片所望尘莫及。 

  她说:"这几年(中国导演)拍出来的《无极》《满城尽带黄金甲》和《夜宴》都是勾心斗角,鸡零狗碎的东西。商业片要满足观众的想象,迎合观众的梦想。我们的大片导演都是拍艺术片出身的,他们真的不知道去哪儿摸观众的脉络。《阿凡达》如果放在商业片,尤其和中国的商业片比较起来,它真的高出许多许多。" 

  第二层特殊意义,则是《阿凡达》所暗示的拆迁的意象。&n bsp;

  《阿凡达》的电影情节实在已无须赘言,进入中国后,社会精英彻底将之中国化,在经过知识分子"拿来主义"的消化后,好莱坞商业片脱胎换骨成了具有现实意义的社会批评电影,寄寓知识分子反叛与抗争意识的载体。 

  这方面的始作俑者可能就是李承鹏。他认为纳美人大战地球人,勇保家园的事迹就是"钉子户的伟大教材"。李承鹏的博客这么写道:2154年,一个叫RDA的土地开发公司,来到一个叫潘多拉的地方搞开发,号召大家只要搬家就可以有诱人的赔偿。可那条街居民大多一根筋,说这里是祖祖辈辈居住的地方,再多的钱也不干,再好的地方也不去。开发公司很恼火,它其实是有半政府背景的,手下还有一些性格暴烈的打手,就像城管,于是开始打。但居民们拥有一些稀奇古怪的自制武器 如弓箭、石头,还有违章的大型宠物如长颈马、迅雷兽,男女老少都很难缠,加之老街地形复杂道路崎岖,手机信号都有死角,所以开发商一时得不了手,还伤了不少人,这个时候开发商就想出派"阿凡达"去当卧底的点子。 

  与拆迁的联系,成为1月"阿凡达热"背后隐隐约约的主题。崔卫平说:"这是诠释出来的,但是它是有道理的。最近三个月,关于拆迁有各种各样令人触目的新闻,像成都有唐福珍自焚案,而且这类自焚抗议不只一起,让拆迁变成很突出的事情。" 

  郝建相信,拆迁如今是悬在很多人心头的利剑,《阿凡达》触动了中国观众的心灵密码。他说:"拆迁当然是后来被阐释的,但是一阐释出来你跟谁讲,普通市民、知识分子、官员,大家都能产生共鸣。"

  他认为,《阿 凡达》总体而言仍是美国西部片的主题,但电影中的弱者在强权面前,弱小的民族、文化、思想与声音,在强大的国家面前的处境和抉择,都是人类共通的主题。 

  在他看来,美国导演卡梅隆集合多种思想元素之大成的《阿凡达》,也触及了中国人对非传统宗教难言的情结,甚至勾起对1989年历史的集体无意识记忆。

  郝建说:"推土机那一幕,那么强大的钢铁势不可挡地就压来了,这绝对就是坦克的形象。科学家叫纳美人赶紧跑,但是他们就不跑,这些都是中国情境,外国人是看不懂的。我怀疑好莱坞片商都要吓傻了。" 

  观众抗拒官方主旋律 《孔子》票房欠佳 

  观察《阿凡达》现象,北京电影学院教授郝建认为:"我们美感欣赏和人道主义欣赏的饥渴。你一天到晚看主旋律电影,看英雄啊看孔子啊,看存天理灭人欲,看颜回跳进湖里救书简,为了保护国家财产啊,这个我们从文革就受这个教育了。它的基本伦理跟好莱坞就不一样的。" 

  在《阿凡达》势不可挡的气势下,得到领导多次指示的国产电影《孔子》仓皇应战,结果在票房上乏善可陈。1月中旬,有关当局要求全国2D版《阿凡达》下画以让位给《孔子》的传言甚嚣尘上,这一说法最后被广电总局所否认,但是一种社会逆反心理已结集成型。 

   网民称"抵制孔子"是行为艺术 

  1月底《孔子》刚上映时,豆瓣网网民的3.9评分创历史新低,超过61%的网民给 了最低的1分。有人承认根本没看过《孔子》,投票只是为了表达不满。就好像对《阿凡达》猛烈歌颂一样,人们对《孔子》的反感显得有些失控。有人创造了一条短信在朋友间转发,内容说:"抵制孔子,人人有责";网民称"抵制孔子"是一场小小的行为艺术,表达对主旋律电影与官方主导价值的反抗。《中国新闻周刊》一篇关于《孔子》的专题报道,也含蓄地表达了对影片的态度;报道形容《孔子》"将是一部政治过硬、史观正确、非戏说,同时要对票房负责的商业性的电影。"  

  谈到文化人自贬中国传统文化追捧好莱坞,以及李承鹏的"中国电影在人性上落后5000年"论,崔卫平说:"这个无论如何要放到中国的语境中去。《阿凡达》吸取了很多迄今为止的文明、价值等等,反之中国连普世价值这个词 都不能正面肯定下来,还要搞'特色'什么的。我觉得这些讨论,背后都是有些隐约的不满。" 

  事实上,这些年来从娱乐、文化与电影的角度,表达对主旋律的讥讽与挪揄,已是中国周而复始的一种潮流,每隔一段时间就会上演一次,先例包括"恶搞""山寨春晚"等等。在社会高度开放,但体制仍存在一定保守性的情况下,这是民间社会与行政力量不断碰撞与角力的结果。 

  北京大学社会学系教授高丙中受访时说,这些争议其实都反映了中国社会的积极面,说明中国社会在发展中,有社会议题的设置,有社会参与。这些讨论的本身就反映了中国人对于电影、艺术、审美、传统等问题的思考,他们在面对西方文化的在场时,是怎么样一个自我感觉。 

  他也认为,当中国人从《阿凡达 》和《孔子》等电影中发展出关于普世价值、尊重弱势群体、环保的热烈讨论时,就说明这些观念在中国知识分子心里原来就存在的,只是没有机会通过艺术的方式来张扬而已。如果社会中并不存在这些价值,大家不会晓得从这类角度提出批判。

  当代中国人思想之活跃,正进入井喷的态势,只要有能够发表评论、与他人进行思维碰撞的空间与契机,绝不放过。代表美国商业文化的《阿凡达》进入中国后,完全成为中国人讨论本国议题的载体。 

  他说:"其实你这样想想,中国这个地方,还是很有意思的。"




2010-02-17

Fw: 印度人看中国:普通中国人日子比我们苦多了





印度人看中国:普通中国人日子比我们苦多了(图)
文章来源: 铁血社区 于 2010-02-17 14:22:46
印度人看中国:普通中国人日子比我们苦多了(图) 铁血社区

  印度人看中国:中国人比我们苦多了! 

  表面上看,中国比印度先进富裕,中国的GDP和人均GDP两项指标都是印度的两倍,人口比印度只多出约12%,按说中国要比印度富裕。但真实情况确相反,从我在中国生活的两年半的所见所闻,真实的中国人比印度人生活艰难的多、苦的多。

  印度农民没有苛捐杂税。印度农民占总人口的比例和中国差不多,但印度农民自给自足,国家根本不从农业上提取税收,也不象中国地方有那么多官员要养活,尽管印度的农业技术比中国落后,这主要是印度农民懒造成的,要是印度农民有中国农民这么能吃苦,印度农村肯定要比中国富裕,中国有世界上最能吃苦的农民,有最高的农业单产,但中国农民被压迫的太深,税赋太重,以占人口大多数的农民来说,印农民比中国农民轻松的多。 



   印度人享有充分的流动自由。中国人在自己的土地上要暂住证,印度不需要,也没有因为暂住证被关押被打死的情况。印度人可以在总统府的对面要饭,也可以在象中国长安街一样繁华的地段搭棚生活,根本没有人以影响市容而象赶鸭子一样到处赶。印度也没有象中国一样到处打砸摊主的城管,也不会因为三轮车影响政府形象而被取缔。在印度,只要你能在某个地方找到谋生的门路,没有人管你,而在中国就严格的多,官员们关心对外形象重于关心百姓生活。 

  印度人的工资水平高于中国。中国有世界上最廉价的劳动力,劳动成本比印度低的多。以电视机为例,此次美国对中国实行反倾销,就是以印度的电视机价格为参考的。印度的原材料及其它成本不会比中国高,唯一高的是 劳动力成本,而中国电视机价格低就是因为劳动力工资低。在中国的很多工厂里工作的中国工人的收入比印度产业工人工资低的多。一些合资企业到中国开工厂并不是因为别的什么,而是因为中国人最能吃苦、工资最低。这些外国工厂在印度根本开不起来,因为印度人要的工资这些老板给不起,印度人也没有中国人牛马般能吃苦耐劳的精神。 

  中国相对高的GDP没有让人民得到实惠。中国的GDP是印度的两倍,但中国人民难以从中得到实惠。以汽车为例,中国连乡镇村的官员都可以坐上进口高档轿车,仅此一项每年就消耗了中国 GDP总值很大的一部分。而印度这种情况是绝对没有的。除国家用于外事活动外,印度政府官员都坐印度自产的"总理"牌轿车,印度象国防部这样的强力机关连空调都没有,而中国所有的政府衙门都是富丽堂煌,每年被政府官员公款吃掉的钱也是一个天文数字,这些印度很少。这些都是民众的钱,所以中国虽然GDP是印度的两倍,但人民肯定享受不到实惠。况且,中国的 GDP在剔除水分后的真实数字是多少,大概没人能说清楚。 

  印度没有那么多大盖帽。在中国大盖帽满天飞,"九项大盖帽管一顶破草帽"是中国特色。这些大盖帽都是冲着人民来的,每顶大盖帽都是人民的负担。印度没有这么多大盖帽,即使你戴着大盖帽也不能向人民乱收费。中国人光养这些大盖帽就必须付出沉重的代价,谁也不清楚中国人要花多少钱来养他们。一些大盖帽领导贪了太多的钱以后卷辅盖走人跑到国外去。据中国自己报道,近年来卷款外逃的官员有好几百人,这些人带走的财富估计可以供养几千万儿童上学。 



  印度没有官员终身制。印度上至总统下至部门,在任是官员,享受国家的各种待遇,但下来后和平民一样。但中国就不一样了,中国只要进了官场,除非因腐败被抓起来,否则国家要养一辈子,直到死为止。据中国媒体报道,中国的官员总数和法国总人口差不多,这还不包括乡村及编外的官员。而中国的国民总值比法国还低,从这一点上看,中国人的负担比印度大的多。 

  印度没有中国普遍存在的烂尾楼。在中国城市随处可见烂尾楼,这些烂尾楼少则几百万,多则几十亿,要统计中国的烂尾楼到底有多少、到底有多少资金存入烂尾楼里多登天还难。可以说每幢烂尾楼都是官商勾结的腐败现象,每幢烂尾楼都是人民的血汗钱,在中国不知有多少人民的血汗投入了这个黑窟隆,这种现 象在印度很少见,这也是中国特色。 

  印度实行全民免费医疗。"公费医疗"也称免费医疗,指国家对公民提供一种福利,代为支付医疗费用。发达欧洲国家如英国,瑞典、瑞士、丹麦,都是全民免费医疗,一切费用国家全包。美国、日本等国实行医疗保险制度,但是对于退休老人、穷人,则是免费医疗。牛B如俄罗斯,只要是在俄国土地上的人,无论本国人外国人,一概免费医疗。 

  再看看第三世界穷国家,印度人口大国,竟然也敢施行全民免费医疗制度,古巴、巴西和智利实行全民免费医疗保健制度,全民普及基本卫生服务,人均期望寿命、婴儿死亡率、孕产妇死亡率等国民健康指标都位居世界前列。连朝鲜都是免费医疗,可是号称社会主义大国的中国,到现在免费医疗还是个梦想。 

  印度的国际生存环境比中国好的多。由于政权的性质,中国目前基本上受到世界的围堵,而且这种围堵都十分有效。现在的中国虽然经济上有发展,但国际生存空间仍然恶劣。以美国为首的西方民主国家对中国实行全面打压,周边国家也十分敌对,自身的统一问题也没有解决。中国很有可能因为一场战争,被国际势力打压下去,就象满清、民国时期一样。而印度做为民主国家,与主 要强国关系友好,也不存在武器禁运,所以,印度的发展空间比中国好的多。 

  总体上看,中国的GDP虽然是印度的两倍,但中国被要养活比印度多数倍的官员队伍、要养活无数的公车和公车司机和修理费、要喂饱中国官员庞大的将军肚、要装满外逃官员的行李箱、要养活无数的大盖帽,中国的那点GDP余钱肯定不多,用于人民福利的钱不会比印度多。 

  在网上看到了中国网民的自高自大,作为印度人也有这个毛病。总的来说,印度人比中国生活的幸福、自在,这一点中国人无法比拟。如果说印度人穷,主要是因为懒隋造成的,如果印度人有中国人这么勤劳,印度百姓肯定比中国生活好得多。