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2016-02-12

中国社会道德沦丧、世风日下

公民论坛 
中国社会道德沦丧、世风日下
作者 流芳
日期 15-01-2016 更改时间 15-01-2016 发表时间 16:08

 
中国经济的飞速发展,在极大地改善了广大民众生活的同时,中国社会的道德沦丧和世风日下却不容忽视。旅美作家、政论家陈破空先生在台湾出版的新书《全世界都不了解中国人》中,通过大量事例和深入分析,揭示了这一社会问题的严重性及其根由。该书自2015年11月在台湾出版之后,台湾读者反应热烈,海外华人踊跃订购,短短一个,就三次印刷, 足见该书受到欢迎的程度。本台采访了该书作者陈破空先生。


法广:你在书中揭露,当今中国人弄虚作假,造假成风,假冒伪劣产品和黑心食品,层出不穷,害人不浅,这种普遍的造假现象与中国的政治制度有着怎样的关连?

陈破空:大家都知道,中国的政治制度是一党专政、不允许监督和批评。而且是人治、不是法治。这样一个政治制度就导致领导人或者是统治者集团,为了维护他们的统治、以谎言治国,甚至造假。如果说像连国家项目,像奥运会、或者是世博会、或者是春晚,它都会造假、都会去模仿、抄袭、剽窃。这样的情况下,都知道,中国有句成语叫"上行下效","上梁不正、下梁歪",对整个国民的影响是非常深重的。因为60多年来,都是这个状况。上面是谎言治国,下面是弄虚作假。所以在中国社会,假冒伪劣产品层出不穷。尤其是黑心食品。这些例子都不用多举。像牛奶掺三聚氰胺、或者是鸡鸭肉给注水。现在中国的国民,尽管经济发展,都觉得吃东西不放心、喝水不放心、甚至空气都不放心。整个国家就弥漫在这种状态中。中国人过去老是陶醉于中国古人有四大发明。但是我们知道美国人爱迪生一个人就有一千多项发明。中国人的长处到底在哪里?中国人的长处没有放在发明上、创造上,而放在了这种抄袭、剽窃、盗窃、造假。如果说,人类有一个造假奖,比如说诺贝尔造假奖,可以说整个这一奖项都被中国人囊括。而德国有一个哲学家赫尔德,早在18世纪他就说:优秀的品质,像诚实和善良,不可能存在于专制制度,只可能存在于这种共和制度中。制度起很大的作用。因为那种专制制度就是一种不道德的价值观出现的。那么这种不道德就催生了社会不道德。这种不道德的价值观不可能催生一个道德的价值观。所以中国人的造假跟这种制度是有紧密因果关系的。

法广:中国人历来自诩为"龙的传人",并为之自豪。但在你的笔下,当今中国人已经沦丧,不像龙的传人,更像鼠的传人,这样的论断从何而来?

陈破空:对,中国人都说是龙的传人,这是一个很好听的说法。但是我们都知道,龙是一个不存在的动物,是中国人的臆想。中国人还说龙凤呈祥,其实凤也不存在。我倒不是说论断中国人是鼠的传人。我倒是说更像什么。因为说龙的传人是一个比喻。那么说鼠的传人也是一个比喻。我们看到现在很多中国人到海外来的不佳形像也好,在中国的这种生存状况也好,官场内的、官场外的,都处在一种、经常给人的感觉是偷奸耍滑、无孔不入。但是生存力却很惊人。见钱眼开。所以这种生存力、惊人的生存力就使人想到鼠类。因为老鼠不管是在城市、还是在乡间、在户外还是在室内、地铁场所还是其他垃圾场,它都不会出现它的身影、生存力很惊人。它的看家本领就是偷奸耍滑、无孔不入。现在很多中国人的表现达到了这种程度。像到美国来偷玉米种子啊,盗窃他国的产品技术啊,甚至是大规模地抄袭、照搬盗版。这些现象使中国人好像生存得还不错,还能生存下去。所谓30年间创造了西方国家几百年没有得到的东西。那是因为不需要发明、创造,就把人家的东西拿过来、偷过来就行了。这种生存能力的确很强。但是这种邪恶的生存能力。人们说:老鼠过街、人人喊打,说中国人在世界上不受欢迎,恐怕是在这方面需要反思。

法广:近年来,中国人盛行金钱至上,唯利是图,整个社会变得认钱不认人、笑贫不笑娼。这究竟是中国经济发展的必然结果?还是中国人的信仰出了问题?

陈破空:表面上看来,好像中国人的经济发展和带来金钱意识,然后中国人就只认金钱。但这是一种表面现象。因为很多国家都经历过从发展到发达的过程。但是别的国家、像西方国家都有宗教信仰,知道有天堂和地狱的差别。人们还有道德观念的约束,不至于干出那种没有底线、失德的事情,不至于造出那些黑心食品来害人。但是中国人却不同。中国现在是一个无神论的国家。而这个无神论是官方主导的。如果有人有宗教信仰,那么,官方还要去镇压、去迫害。信仰上帝也好、信仰神也好,它会促使人去做好事。促使人做好人。心存善念、有德而为。但是如果说无神论,那么这个人就没有信仰了,没有天堂,也就不怕下地狱,也不在乎进天堂。这样一种人,完全就是一种物化的动物。这种物化的动物就可不择手段、无孔不入、任何事情都干得出来。所以外国的报章也说道,说中国人没有信仰,金钱是中国人唯一的信仰。中国人信钱。如果说金钱是他唯一信仰,那就是见钱眼开、唯利是图、整个民族就堕落为一个物化的民族。这不是与经济发展有关,有一点关,但更重要地是与信仰有关、跟中国社会普遍缺失的信仰有关、跟普遍缺失的宗教情怀有关。我想,中国人如果能够重建道德的话,其中一个途径便是:重建信仰。

法广:在你的书中,特别写到,中国官场盛行通奸与淫乱,性贿赂泛滥成灾,这究竟是什么原因?是历史的传承?还是当今中国官场特有的现象?

陈破空:对,从历史上来看,中国人的性观念的确是有问题。比较负面。比如说中国历史上有些话说:万恶淫为首,或者说兴天理、灭人欲。但实际上,人欲是不可能灭的。在古代,其实告子就说过:食色,性也;也就是说,吃饭和性都是人的本性。本来这是人的本性,却被中国人扭曲了。我们都知道中国有一本书叫"金瓶梅"。这本书就写了中国人对性的理解。为什么说"万恶淫为首"呢?实际上并不是说淫比凶杀、比腐败更厉害,而是说有的中国人的淫乱跟这种腐败、跟这种凶杀、权力斗争都联结起来了。而金瓶梅写的是北宋年间的故事,那都是一千年前的故事了。但是今天的中国社会比金瓶梅还要金瓶梅。今天的中国官场盛行通奸和淫乱。那么每一个官员如果说因为腐败而落马,都会揭发出多少人与别人通奸、甚至女官员被拉出来,也说是跟上级、下级通奸。所以这种淫乱的现象直接符合了中国的社会风气。中国社会就成了一个、大家都是分裂人格:一方面比如说开妓院是不合法的、法律、国法不容;但是遍地都是妓院,而用别的名称掩护。什么按摩店、发廊、什么减压会所啊等等。这种妓院成了地下妓院。而嫖客和妓女的活动成了地下活动。另外领导人也是这样。比如说毛泽东时代,号召要扫荡旧社会的污垢、扫除妓院。但是他自己却在中南海的深宫里,大肆地淫乱、宠幸那些以文工团员的名义、以秘书、工作助理的名义等等,留滞大量的女人、恣意玩弄。所以当全国人民都清心寡欲的时候,毛泽东一个人却衷情声色。当文化大革命达到高潮时,他自己的钟情声色也达到高潮。

这种上行下效、可以说从毛泽东时代开始就直接腐蚀到官员。所以一到中国经济发展起来,权钱勾结起、权钱交易,其中还有一个权色交易,这些官员的腐败必然伴随着淫乱。由于官场的这种淫乱必然影响到民间的风气,所以这个社会就重演了金瓶梅,而比金瓶梅的灾难还要深重。所以中国人这种历史传承的确是有,但是最重要的还是当今这个不受监督、不受制衡的制度,权利不受约束的这种无法无天的官员,这种腐败、淫乱造成整个社会风气的毒化。

中国的社会风气现在达到这么一个程度叫做:认钱不认人、笑贫不笑娼。在金钱上来说,只要是有钱,那就是大爷。在生活上来说,女人多甚至是本事。甚至是有很多的女人,那是更大的本事。一个女人有很多男人,大家习以为常,我们看到像政治局常委周永康,政治局委员徐才厚跟薄熙来,最后是共用一个女人、民歌天后汤灿。他们都不以为耻,反以为荣。广州市委书记跟晋阳市委书记也共享一个情妇,叫陈平。这个情妇还给他们各生了一个儿子。中国古人讲:知耻者近乎勇,现在的中国这些官员已经完全不知耻,就是不知廉耻。这种旌旗耸动的故事、这种官场现形记,在其他国家是非常少见的。中国官场这种荒淫、这种淫乱和这种通奸的程度,可以说古今中外都难以企及、达到了一个登峰造极的程度。

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