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2016-11-16

实拍北京地铁因拥挤一女乘客与小伙儿发生口角; 小伙当街暴打父母 原因竟是嫌弃婚房买得小; 日本马路地陷修复速度惊呆英国人引全民吐槽

实拍北京地铁因拥挤一女乘客与小伙儿发生口角

小伙当街暴打父母 原因竟是嫌弃婚房买得小

日本马路地陷修复速度惊呆英国人引全民吐槽(组图)
像這樣的活兒,在加拿大或美國,至少,再說一遍,"至少",要1個半月或更長才能修好。
他們那的工人那叫一個懶,每天上班幹活就是在裝樣子,磨洋工。不是站那發呆,就是扎堆說笑聊天,或是玩手機、打電話聊天,反正就是不幹活。

卡爾加里一朋友家樓下的一條街市政改造水管線,總長350米的工程(地面挖開寬度僅不到兩米寬),人家一堆工人,好多人,從9月26日起開挖,直到11月14號才徹底完工 --- 把土回填,鋪上瀝青,恢復原樣。耗時長達50天!!!如果跟下面的例子比起來,我們是不是還應該感激他們了,因為350米長才弄了50天吶。

還是卡爾加里,一座鐵路橋橋洞下的道路一側人行道進行道路改造(GPS 51.044050, -114.081326),重鋪市政線纜及重鋪地面,就120米長,寬度不到兩米,就那點破活,一堆工人乾了半年多哦!!!幾次從那過,真想上去問問那些傻逼工人每天都在幹什麼呢?!這不是混時間嗎,拿納稅人的錢養著他們,一帮蠢蛋傻逼懒蛋!他們的工資可不低哟,福利也很好。

北京八达岭老虎伤人事故完整视频首度曝光



2016-11-13

当"双11"遇上人民币贬值:汇率或将步入7时代 ; 伊拉克5岁小女孩遭化学武器攻击 全身皮肤烧伤碳化



当"双11"遇上人民币贬值:汇率或将步入7时代

老大爷脾气大不满被要求出示老年卡 直接骂哭司机

休年假被扣工资? 这些工资不是单位想扣就能扣

老人砸摄像头被拘绝食288天 为维权住法院前8月

又一艘国产大型神秘战舰出海


伊拉克5岁小女孩遭化学武器攻击 全身皮肤烧伤碳化

After Donald Trump's election - News links


Homophobic hate crime predicted to skyrocket as Donald Trump wins US election


川普要断绝中国人移民之路 限制H1B 停发绿卡 取消出生公民权  http://www.nychinaren.com/f/page_viewtopic/t_158582.html


川普新政…申請綠卡更難了   


KKK celebrating Trump's election with victory parade

KKK of North Carolina Announces Donald Trump Victory Parade


Ku Klux Klan group plans North Carolina rally to celebrate Donald Trump's election victory  http://www.telegraph.co.uk/news/2016/11/10/ku-klux-klan-group-plans-north-carolina-rally-to-celebrate-donal/


Rash of disturbing acts of racism reported in U.S. after Donald Trump wins U.S. election  http://globalnews.ca/news/3059918/rash-of-disturbing-acts-of-racism-reported-in-u-s-after-donald-trump-wins-u-s-election/


Chris Ball, Calgary Film Producer, Says Trump Supporters Attacked Him For Being Gay  http://www.huffingtonpost.ca/2016/11/10/calgary-chris-ball-attacked-trump-supporters_n_12899072.html


Gay man attacked by Trump supporters on US election night  http://www.gaystarnews.com/article/gay-man-attacked-trump-supporters-us-election-night/


Former KKK leader David Duke: 'Our people have played a HUGE role in electing Trump!'  http://www.businessinsider.com/david-duke-kkk-trump-election-2016-11




This is what President Donald Trump and Vice President Mike Pence will do to LGBT rights  http://www.gaystarnews.com/article/president-donald-trump-vice-president-mike-pence-will-lgbt-rights/


Opinion: Forget Donald, Mike Pence is the real danger  http://dailyhive.com/calgary/forget-donald-mike-pence-is-the-real-danger

Pence has made it easier to discriminate against the LGBTQ community

In 2015, he signed the Religious Freedom Restoration Act allowing individuals or corporations to be able to cite religious beliefs for refusing, for example, to serve same-sex couples, wanted to ban marriage equality, and even signed a bill to jail same sex-couples for applying for a marriage license. He also feels that, instead of spending federal money on battling HIV, it should be spent on conversion therapy for gays seeking to change their sexual behaviour. This is the guy Americans elected for their VP, a man who thinks you can pray the gay away.

2016-11-06

Fwd: 毛主席逝世时不哭的后果


更多的是哭自己吧。終於解脫了,是種解脫后自由釋放的痛哭。

2016年11月04日 07:04 AM
毛主席逝世时不哭的后果
张小彩 为FT中文网撰稿

1976年留给我最深刻的记忆有两个,一是全县人民或穿白衣或着黑衫,以各种各样的哭泣姿态,列九曲十八弯的长队,人山人海地到县城的电影院凭吊纪念毛主席;二是学校斗争会上一个女孩子惊惧痛苦而强作镇静的脸——毛主席逝世时就是她的爸爸没有哭。

那年我十岁,家住县城,因妈妈是可随时被调动的公办教师, 我就随着她在一个离县城不远的农村小学就读。我依稀记得那个女孩子叫冯香珍,和我一起在学校宣传队里跳一个表现农民拉着板车给国家喜交公粮的歌舞,她嗓音高亢洪亮,除了跳舞,有时还可独唱 。我最羡慕她的是,她是家里的"老闺女",即爸爸妈妈年纪很大才生的最小的女儿,哥哥姐姐都比她年长很多,所以她可独享多方宠爱,每天梳着翘翘的小辫子上学;而我却得和姐妹争抢、分享有限的食物、衣物,且永远只能梳不用麻烦大人的"懒蛋头"。

毛主席逝世,没有谁规定必须哭,但似乎每个人都知道不哭的危险,连被父亲用鸡毛掸子毒打至满胳膊红印子都不掉泪的那个男孩子也和校长一起,面朝写着"继承伟大领袖毛主席的遗志"的黑板报,用袖子捂着脸嗷嗷恸哭,任由县文化馆摄影师从背后拍照。可不知为什么,冯香珍的爸爸竟没有意识到这个危险, 也就因此惹下了祸患。

不记得是在毛的追悼会之前还是之后,有一天学校全体学生列队开会,冯香珍就站在我的后面。 她的爸爸突然被带上台来,他看起来不像多数同学的爸爸正值壮年,全然就是一个枯瘦的高个子老头儿,头发灰白,脸色晦暗,嘴两边的法令纹很深且下垂,知罪地垂着眼睛不看人,被两个年轻人在后面揪着手臂,以丑陋的姿势低下头站着被控诉、被批斗。

我完全不记得批斗会的讲话内容,只记得当时台上站着大队的基干民兵连长,他脸上长着青春痘,分明就是我在同学家遇到的同学的大哥哥或是小叔叔,在佝偻着的"老坏人"旁边,显得青春英武。不知是事先的安排还是临时起意,会开到高潮处民兵连长抑制不住愤怒,突然飞起一脚猛踢在冯爸爸的腿弯处,只听他惨叫一声扑倒在地,很快又被揪着衣领、抓着头发拉起来, 不久额头上就现出一个大鼓包。我记得那一瞬间我回头去看冯香珍,她脸色铁青,嘴唇有点哆嗦,耷拉着眼皮看地面,并没有哭。我不记得自己当时是什么心情,似乎是麻木, 也好像是不知所措,只记得什么也没有做,转回头继续看台上。

回家后听到妈妈和爸爸谈论这件事,说是冯香珍的爸爸被批斗是因为毛主席去世,大队的高音喇叭里放哀乐,邻居没听清楚询问,冯的爸爸面带笑容答:"毛主席死了"。

这里他犯了两个致命错误,一是笑,二是说"死了"。 这在当时就是现行反革命,不需要法院宣判,也无需任何法律程序,大队就可以押起来批斗踢打。

以今天的眼光,这件事很难理解,在中国农村的乡土社会,人们世代生长在同一块土地上,低头不见抬头见,彼此间总该有脉脉温情,至少也应该有"兔子不食窝边草"的实用主义小算盘。是什么让人们仅仅因为对一个素不相识的"他人"的一词不恭而对自己的的邻人无情举报,甚至拳脚相加?当地政府为什么要在未成年的孩子面前对不慎"违禁者"公开施刑?代表社会文明与理性的校长、老师为什么对于让一个十岁的女孩子"欣赏"自己父亲被公开侮辱、殴打这样的残酷行径毫无异议?已经十岁的我对朋友的苦难为何没有同情?这符合人性吗?如果不符合人性, 这一切当年在礼仪之邦的中国为什么会顺理成章地发生?

稍作分析,以上现象当是集体主义的副产品。集体主义和偶像崇拜几乎相伴而生,为了保证集体主义系统的效率和秩序,国家必须树立全民的图腾,这种图腾往往要同时借助软性的宣传和暴力的惩戒才能有效建立和维持。这种图腾绝对凌驾于除了偶像之外的其他所有个体的尊严和自由之上,因而当普通人的父子之情、邻人之爱、保护幼童心理健康等个人主义的子价值系统遭遇偶像崇拜时,必须被无情碾轧。校长和老师早已在多次群众运动中自身不保,因而已经完全丧失了其作为社会理性和良知的功能,实际上,他们已经和自己的学生一起沦为权力向其暴力警示、以儆效尤的对象。

传统社会政治精英树立偶像最初的目在于秩序和效率:唯有让偶像的力量所向披靡,方能保证集体主义社会的社会秩序和政治动员的效率,从而实现政治精英认定的社会总目标。记得当年一个耳熟能详的口号就是"毛主席挥手我前进!",后来还增加了两个"凡是"的原则——即 "凡是毛主席作出的决策, 我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循"。可以说,传统社会对成员的要求的就是不需要辨别对错,不容许理性思考,只要求对偶像精神上绝对忠诚和行动上绝对服从。

这种系统被证明确实非常有效率,有效率到即使政治精英制定的目标荒唐得有违常识,也依然能够有效推进。比如当年伟大领袖号召"除四害"运动,本人不够年长未得亲见,据长辈说是全民动员,布下天罗地网,不停敲锣打鼓,禁止麻雀落脚休息,直到成千上万的麻雀泣血累死。再比如,为了钢铁产量"赶英超美", 教师、学生、农民、工人、机关干部到处起炉灶炼钢铁。记得1985年我进大学时"货币银行学"老师——一个瘦小的女教授,在课堂上回忆起她当年被赶到农村炼铁时的诗作"火烤胸前暖, 风吹背后寒"还充满了苦涩和自嘲。 可见,这种系统也正因高效率,其对人性的扭曲及对社会经济的破坏程度也极其深重。

与传统社会的偶像依赖不同,现代社会的社会秩序和效率是分庭而治的——社会秩序靠法律来维护;社会效率则靠每个人的自利动机和市场竞争来发动和保持。现代社会所要求的政治理性主张人人生而平等,既排斥偶像也杜绝绝对真理,启蒙思想家倡导人们探索并用实证的方式、世俗的标准检验一切在传统社会被奉为神圣不可触碰的教条和理论。就效率而言,现代社会无法实现短时间内对全民的步调一致的动员,其效率仅仅表现为政府对个体致富动机的认可及对市场竞争的保护。秩序方面, 如果说维持传统社会秩序的偶像崇拜是僵硬的,它与社会个体成员的自由和尊严不能兼容;那么维持现代社会秩序的法律在其严苛的强制性之外,仍可实现对人性的关照,比如法律中就可以有亲属回避的规定,在维护法律的尊严的同时也能保留一份对人类文明已经认同的血缘亲情的尊重。

几个世纪前,欧洲启蒙思想家启发人们破除对神权、皇权的盲目崇拜, 推动人类从传统社会进步到现代社会, 成就了现代西方发达国家。上世纪70年代末,邓小平提出"实践是检验真理的唯一标准",这实际上是中国思想启蒙的一次总动员,鼓励中国人破除盲目崇拜,以实际效果检验理论教条的对错,这和欧洲启蒙时代的政治理性一致,也因此,许多学者把其后的80年代视为中国历史上继"五四运动"后的第二个启蒙时代。

抚今思昔, 随着工业化、城市化的推进,现代化程度的加深,中国今天的社会价值也越来越多元化。虽然有人精神上仍然供奉着当年集体主义的图腾,但更多的人已经接受了个人主义的价值标准,已经把个体的自由与尊严、对幼童的关爱视为优先价值。比如前一段时间发生的一个案例,一个两三岁的幼童, 父母和警察发生言语冲突,父亲被抓走,母亲被警察粗暴地按倒在地上,惊恐无助的幼童站在旁边撕心裂肺地大哭,小手还指着被警察强制在地无法动弹的妈妈,视频看得很多母亲痛心疾首、不忍直视。事件曝光后,受到公众压力的警察很快为没有即时安抚幼童而道歉。另一例,2012年,北京航空航天大学一中年教师公开殴打一位对其政治偶像毛主席有不敬之词的老者,受到人们的强烈谴责,人民大学张鸣教授至今坚持在微博中"每日一呼",吁请北航领导对其员工有违文明价值的行为加以惩戒。可见, 尊重他人的思想和言论自由、尊重老者、合法暴力亦应照顾幼童的心理健康等与个人主义相关的价值观,已获主流社会认同。

实际上,每一种世界观、价值观都有其产生和发展的特殊历史背景。中国社会正处于传统社会向现代社会的转型期, 传统社会价值观和现代社会价值观的同时呈现与互相冲撞不可避免。在这样的社会阶段, 知识分子作为旧传统和新价值之间的翰旋者和调解人、人类文明的推动者角色日益凸显。张鸣教授的行为应是对知识分子应担当的社会角色和发挥的社会功能的倡导和维护,值得致敬。

一点感想,权作我对四十年前去世的那位老者的纪念, 也作对他发动的十年文革的纪念。

(注:作者是资深财经媒体人。本文仅代表作者个人观点。责编邮箱bo.liu@ftchinese.com

读者评论
钟力 2016-11-06 23:43:23
我也经历过毛主席的追悼会,在长春市,我们班全体男同学没一个哭,我哥哥一个上初中一个上高中,他们讲男同学基本没有哭的,都是女同学哭。我没听说过谁因为不哭受到迫害。
您认为张鸣教授如何如何令人致敬,但我记得他做为孔庆东教授"关系不错"(他自己说的)朋友,却跑到凤凰卫视去做攻击孔的嘉宾,一言不合,便要当场打人,这种人,其实和你文中提到的"民兵队长"本质上是一类人,只不过表现为一个是极左一个是极右罢了。
fld1234567 2016-11-06 15:15:55
?~ ~ 毛泽东思想,,国家公害!~ ~ ?巴。
yuehuizhou 2016-11-06 09:34:13
很多现在成为反华的中国人如果能够将自己的命运与中国民族的命运联系起来看,就不会走到叛徒的路上来。叛徒绝不会让你的命运更好。对了,毛泽东去世时,本人和本人家人都没哭。我们什么事也没有。
michaelsai 2016-11-06 09:22:03
FT每年都找点文革遗老写点这种没有营养的废品,有意思么?你们觉得我们真的总想看这种破玩意儿?Excuse me, this nothing to do with finance, please focus on what you are supposed to!
卓洛 2016-11-06 01:05:28
看过文章我应该与作者年龄差不多,我印象中毛主席死的那年很多人是发自内心的哭,也有些人没哭的。但也没什么问题,或许是我们县城太小政治觉悟不怎么高吧


北青报:市道不景LV在大陆一年关7家门店

北青报:市道不景LV在大陆一年关7家门店

作者 香港特约记者 甄树基 发表时间 05-11-2016 更改时间 05-11-2016 发表时间 09:53

根据北京青年报报道,全球一线奢侈品牌路易威登(LV)日前关闭了苏州唯一一家门店。因为业绩严重下滑,自去年年底,LV已持续在大陆关闭多家店铺。报道引述LV服务热线工作人员表示,对于所有的客户,LV目前都可以提供O2O在线购物服务,免收快递费。





北青报报道,苏州沧浪区人民路的专卖店关闭之后,顾客如要买一个LV包包,需要移步上海或无锡的专卖店,又或者通过电话购物的形式。

两年前LV开通了O2O在线购物服务模式,消费者在其官网上浏览选定好产品、记清楚产品货号之后,拨打客服电话咨询订购。接下来LV客服会发来支付短信,消费者可以通过银联在线支付。产品统一从上海总部发货,从下单到送到北京消费者手中大约需要两天时间,免收快递费,且线上线下的产品价格完全一样。

报道指出,LV客服之所以极力推荐消费者尝试O2O在线购物方式,是因为其实体店数量在急剧缩减。自去年底,LV便开始在中国上演关店狂潮。据媒体调查发现,一年间,LV已陆续关闭广州、哈尔滨、乌鲁木齐、上海、太原、天津、苏州7家品牌专卖店。

据LVMH最新财报显示,集团宣布在中国内地和香港地区放慢扩张速度并关闭不合理的门店,其中,中国LV门店在今年年中以前关闭近20%,而除北京、上海、杭州三座城市外,其他城市LV门店可能最多只有一家。据了解,目前北京共有4家LV门店,分别位于金融街、王府井、北京SKP和国贸商城。

对于关闭中国地区店铺,北青报引述LV给出的解释是,由于租约到期和关闭经营不善的店铺。但业内人士分析认为,造成LV在华大举关店的直接原因是业绩持续下滑。LVMH集团最新发布的业绩报告显示,三季度集团整体销售收入为91.38亿欧元。虽然以LV品牌为主的时装皮具部取得31.06亿欧元收入,但该部门前三季度实际收入增幅从去年同期的16%暴跌至1%,表现为八年来最差,从而导致LVMH集团实际收入增幅从去年同期的18%跌至4%。

对于业绩下滑的原因,专家分析,首先是中国奢侈品市场进入下行期。咨询公司贝恩发布的《中国奢侈品年度报告》称,2014年中国奢侈品市场八年来出现首次下跌,较2013年下跌1%,销售额降至1150亿元。其次是海外旅游、海外网购分流了中国市场份额,据亚马逊统计,去年1-9月,中国消费者在亚马逊美国的海外订单量同比增长了近10倍。相关统计显示,接近半数的中国旅游者会选择在境外旅游时购买奢侈品。





Fwd: 移民说到底其实就两种:富移民 vs. 穷移民。穷移民基本就是技术移民的代名词了。穷哈哈苦啦啦。


中国人移民加国 就这么几种生活方式


就是。移民说到底其实就两种:富移民 vs. 穷移民。穷移民基本就是技术移民的代名词了。穷哈哈苦啦啦。技术移民:overqualified, underemployed。加拿大有个词叫 taxi driver syndorm,特指很多技术移民在加拿大找不到对口工作,只好去开出租车的社会现象。
三篇文章大家自己看。
Overqualified immigrants really are driving taxis in Canada
Skilled immigrants struggle to find jobs as government plans to welcome more

还有,加拿大护照是180多国家免签,但对于那些穷移民有什么实质意义呢?没钱没闲,一年就那可怜的几天年假,还是回国内老家去看看那边的穷亲戚穷朋友啥的。而国内工作好收入高的老同学老同事,人家虽拿着中国护照,但去过的国家/地区比你拿加拿大护照的多多了,而且人家出去旅行时的吃住行玩的规格也都比你拿加拿大护照的高多了。费了半天劲,削尖脑袋非要跑到加拿大做3等或n等公民,苦苦挣扎,受穷,到底图个啥呢?不懂。


Fwd: 127國免簽 中國護照增含金量


127國免簽 中國護照增含金量
記者林克倫╱綜合報導
November 6, 2016, 6:31 am 3189 次

中國已與127個國家締結各類互免簽證協定,包括全面免簽協議及簡化簽證手續協定。

中國公安部副部長黃明5日在北京表示,截至目前,中國已與127個國家締結各類互免簽證協定,包括八個全面免簽協議,與39個國家達成63份簡化簽證手續協定或安排。

中新社報導,中國第12屆全國人大常委會第24次會議當日舉行全體會議。受國務院委託,黃明向全國人大常委會報告出境入境管理法執行情況;三年來,中國出境入境人員總量年均增幅6.7%,2015年達5億2000萬人次,今年上半年為2億7000萬人次。

黃明表示,隨著出境旅遊、留學、探親等持續升溫,民眾對提升護照「含金量」、便利辦證出行的需求更加強烈,出境入境管理工作面臨巨大的大出大進、快出快進壓力。

目前中國絕大部分地區居民,僅需提交身分證、照片等材料,即可申領因私出境入境證件,有效的因私普通護照持有量達1億2000萬本,中國公民旅遊目的地國家範圍,目前已達153個。

此外,外國人來中國簽證、入境出境、停留居留等政策不斷優化。中國在87個口岸設立簽證點,在15個城市實施部分國家外國人72小時過境免簽政策,在個別地區推行部分國家人員144小時入境或過境免簽政策。

中國現正抓緊進行外國人永久居留證電子化改革,採用晶片技術,改進機讀功能,為持證人在大陸購買車船機票、辦理住宿登記、金融保險、證照等業務提供更多便利。

今年6月,中國正式加入國際移民組織。黃明表示,這要求中方進一步深化國際移民領域合作,深度參與全球移民治理。




2016-11-01

关于言论自由,读这篇文章就够了


关于言论自由,读这篇文章就够了

2016-11-01

节选自胡平先生的《论言论自由》

整理:刘二哥



  • 为什么要论证言论自由  这一工作具有某种别致之处.在完全没有言论自由时,进行这种论证恐怕是不可能,然而,在完全实现了这一自由时,论证它似乎又成为不必要.这个特点常引起人们的误解:以为言论自由问题是一个取决于当权者意志的问题.这种误解导致了对于在理论上讨论言论自由这一工作的忽视,其结果是完全窒息了言论自由这一原则的价值和活力,这种不幸的误解是如此之深,以致于当我们提出这个极为重要、极为敏感的课题时,很多人以为那是令人厌倦的老生常谈,是无济于事的书生空论。事实上,一个国家如果没能实现言论自由,原因就在于那里的人民对言论自由缺乏觉悟。因此,澄清言论自由的含义,阐明它的价值就成了一件头等重要的事情。


  • 给我一个支点  公民的言论自由,是宪法上公民各项政治权利的第一条。一个人失去了表达自己愿望和意见的权利,势必成为奴隶和工具。当然,有了言论权利不等于有了一切,但是,丧失言论权利则必然导致失去一切。众所周知,在力学中,支点的作用是何等重要,仅管支点本身不能够作功,但唯有在它之上,杠杆的作功才成为可能。据说,杠杆原理的发现者阿基米德说过这样一句话:"给我一个支点,我能举起地球。"在政治生活中,言论自由不正是这样的一个支点吗?


  • 什么是言论自由?  那就是发表各种意见的自由。好话、坏话、正确的话、错误的话,统统包括。如果说言论自由仅止于以当权者意志许可范围之内为限,那麽试问,古今中外,还有哪一个国家的言论是不"自由"的呢?这样一来,我们神圣宪法上的言论自由条款,岂不成了最无聊的废话?


  • 言论自由中的"自由"  作为"言论自由"概念中的自由这个词的含义,并不能与那个著名的哲学命题---自由是对必然的认识---中的自由含义混为一谈。在"言论自由"中,我们恰恰是在"自由"这个词的最简单的含义,即摆脱外来限制的含义上使用它的。至于人们平时所说,任何自由有其限制,那是指事物本身内在的规定,非指外来的强制。我要自由的开怀畅饮,但我的酒量本身就成为自由畅饮的一个限制,所以这一点丝毫不影响我们对言论自由的定义。顺便一提,有人把"想怎麽说就怎麽说,想怎麽干就怎麽干"看作是无政府主义,这是把言论自由和行动自由等量齐观。不错,"想怎麽干就怎麽干"会导致无政府状态。但是,如果连"想怎麽说就怎麽说"都加以禁止,那就变成了专制主义。我们要反对什么主义一定要对它有一个较为明确的定义,再不能重犯过去反对修正主义时犯过的那种错误了。


  • 关于"言者无罪"  中国有句老话,叫作"言者无罪"。这句话是什么意思呢?既然只有当权者才有可能对别人判罪,而当权者们当然不会对他们所赞同的言论兴问罪之师。所以,非常明显,言者无罪尤其是肯定了唱"反调"无罪。这再次证明了我们关于言论自由的定义是完全正确的。


  • 不可把言论与行动混为一谈  有人说,任何一个国家的统治者都不允许人们从根本制度上否定它的政权,所以那种针对根本制度的反对意见应该禁止。这又是一个言论与行动不作区别的典型论调。试问:《资本论》难道不正是从根本制度上否定资产阶级统治的吗?它为什么能够在许多资本主义国家公开出版呢?可见,在谈论政治问题时,千万不可把言论与行动混为一谈。


  • 关于遵从义务  "但是,难道可以不遵从公民的基本义务了吗?"并非如此。不过,我们务必要明白什么叫遵从义务。显然,履行义务是指行动,不是指思想、言论。义务这个概念的意义就是应该从事的行为,把"义务"一词加之于思想,本身就是不通。把某种事情规定为义务,这意味着,不论单独的个人对该事持何种态度,他必须予以实行。既然当个人的看法与规定的事情相一致时,实行会是理所当然,那麽,履行义务尤其是指当个人不同意这一事情时,他也应该实行。可见,规定义务所以必要,正是因为大家看法不一定一致。反之,在众人意见永远完全一致之处,便无需规定义务了。简言之,规定义务就是在承认意见可能有分歧的基础上,要求行为的一致。因此,它当然允许人们在行动上实行的前提下,对规定为义务的事情本身提出不同意见以致反对意见,把提出反对意见视为违反义务,这是根本没懂得"义务"这个词的含义


  • 宪法也是可以批评的  有人说,言论自由因为上了宪法而成为神圣,当然宪法本身就神圣。所以,人们虽然有发表各种意见的权利,但是不允许从根本上批评宪法。这种责难似乎使人们陷于自相矛盾的境地:一方面,根据言论自由的定义,它不能排除批评宪法的言论在外;另一方面,根据宪法反对宪法又是不可思议。其实,这种自相矛盾还是由于混淆言论与行动之间的界限造成的,我们说宪法不可违犯,意指人们的行为,我们说宪法可以反对,意指人们的言论。法律本来就是为了统一人们行为准则而设,之所以人们的行为需要一个共同遵从的准则,正因为他们的思想并不总是一致。宪法的权威性、强制性,本身就体现在对持异议者们行为的约束力,因此它并不否认人们持异议的合法性。民主原则不仅要求在行动上,少数服从多数,同时也要求保护少数人坚持己见的权利。任何承认民主原则的法律,包括宪法都不应排斥或限制言论自由。相反,它必须以真正的言论自由作为它们产生和存在的根据、前提,同时作为必不可少的调节,以矫正可能出现的错误,防止可能的弊端,并为今后改进与发展提供余地。

    有人会争辩道:宪法是全国人民所公认的,怎么能允许批评反对呢?这种指责是空洞的。一个全国人民都赞同的原则,就意味着没有任何人批评反对;只要人民中有一部分人,哪怕只有唯一的一个,提出了反对意见,那就表明这个原则并没有受到全体人民的赞同。所以,这里的问题依然是少数人的意见与多数人的意见发生冲突的问题。事实上,宪法不可能、也没有必要被每一个公民所完全赞同。何况,对于第一代人所一致同意的宪法,对于第二代人、第三代人来说,首先是作为一个既成事实,在未经他们思考,因而就谈不上经他们一致同意以前就已经存在,就对他们具有效力,他们当然有权进行新的思考,表示新的意见,只要遵从一定的义务。人们可以对宪法提出各种意见,包括反对的意见,这正是宪法本身所赋予的。


  • 言论与行动是有明显界限的  言与行动是有明显界限的。这点必须一再强调:有些人把公开谈话、发表文章都算行动,显然是一种诡辩。难道说,宪法上堂而皇之的言论自由条款,人们长期流血奋斗所追求的那种神圣权利,到头来竟然仅仅是背地发牢骚,私下写日记吗?


  • 关于诬陷、诽谤与煽动  只有当言论直接与行动相关时,言论才可能作为一种犯罪,所谓诬陷、诽谤、煽动就属于这一类,但我们必须为诬陷、诽谤、煽动作出明确的定义,提供切实的标准。

    诬陷罪的定义是:意图陷害他人受刑事处分而捏造事实,伪造证据,作虚假告发。注意:诬告必须是指向司法机关及其工作人员作虚假告发,其目的是使被告人受刑事处分,所以诬陷罪的标准是很清楚的。诽谤罪指散布虚假的、足以侮辱他人人格的言论的行为。这里,可能引起混乱的是"侮辱"一词。所谓侮辱人格,是指有损于我们社会公认的共同生活准则,不能以被害人本人的主观意愿来评断。但是,什么又叫做"有损共同生活准则"呢?搞得不好,"恶毒攻击罪"便会借诽谤而还魂。为了防止有权势者滥用"诽谤罪",我们在此提出一种考虑:因为一切公民,至少是一切革命同志,不论职位高低,在人格上是平等的;所以要断言某种言辞属于侮辱,那必须适用于一切公民;同样的言辞,倘加之于平民百姓头上算不得侮辱,那麽加之于领导者头上就同样构不成犯罪。采取双重标准,"礼不下庶人"是必须禁止的。记住这一点,诽谤罪就不那麽容易遭到滥用了。最后,什么是煽动罪?煽动罪是指促使人们从事某种非法行动。此处须注意两点:一、是促使人们从事某种行动,而不是促使人们相信某种事物。没有这一条,谈不上煽动。二、所促成的行动须是非法行动,而不是合法行动。没有这一条,构不成犯罪。二者缺一不可。


  • 言论自由不是封建社会的广开言路  某些同志所理解的民主,不过是一种开明的专制,他们所理解的言论自由,不过是封建社会的进谏纳谏、广开言路,这里我们有必要指出这一点。封建社会的进谏纳谏之说,并非真正的言论自由,因为臣民的言论范围实际上是被帝王的意志决定的,由于各个历史条件的不同及各个帝王个性上的差异,这个范围有时稍宽,有时极狭。但无论如何,这种界限毕竟是存在的。一个国家有无言论自由,不在于当权者是不是愿意倾听和容忍批评意见,而在于他们没有权力惩罚那些持反对意见的人。有些帝王,出于草创基业的广揽人才,出于初坐江山的兢兢业业,出于虑及后世的远见卓识,出于声威显赫时的宽大胸怀,都可能对批评意见甚至某些反对意见表示宽忍。但是把这种态度称为言论自由,那就是犯了实质性错误。这只是开明的专制而已。某些帝王能够比较明智的使用权力,并不会改变封建帝王权力的无限性这一本质。并不意味着人民已经享有了不可剥夺的言论权利。这种开明专制在漫长的封建社会里始终是罕见的例外。而且,它们几乎总是一种极端的专制破产后的结果,同时又总是下一场极端专制来临前的准备。风筝飞得再高也不是自由的,因为线的另一端控制在放风筝者的手里。专制下的言论路子再宽也不是自由的,因为控制言论的权力在帝王手里。只有当权者没有权力惩罚持不同意见的人时,才有了真正的言论自由;只有在人们的言论权利无需乎善良开明的君主保护也能独立存在时,才有了真正的言论自由;只有在人们学会了抵抗权力对言论的干涉企图时,才有了真正的言论自由。




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