闲话恨国
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闲话恨国
原创 王昊轩 王昊轩的韭菜园 3天前
我一直不太明白，什么叫"恨国"。
有人说，有爱，就有恨，既然有爱国，那肯定有恨国了。
那么问题来了，什么样的言论和行为算是爱国，什么样的言论和行为算是恨国？标准由谁来定？
举个例子，南宋著名爱国将领岳飞，在被秦桧赵构冤枉杀害的时候，是被冤枉为拥兵自重，意图谋反的。是个妥妥的恨国的人。既然岳飞是恨国，那冤枉杀害岳飞的秦桧，赵构，张俊等人，自然是爱国的了。可实际上，在抗击外地，收复失地上，没有几个做的比岳飞更好的人了。假如说收复失地的岳飞是恨国的话，割地求和的赵构赵老爷是爱国的话，那岂不是天大的笑话？
但在实际中，岳飞就是以恨国，拥兵自重，意图谋反的罪名被"爱国"的赵构下令杀害的。毕竟国家在当时只是统治者的私产罢了。统治者看谁不顺眼，谁就是恨国。岳飞，就是南宋最大的恨国党了。
再举个例子。
在清朝末期，假如向西方列强开战的慈禧太后是爱国的，屠杀传教士和中国民众的义和拳是爱国的话。大家都会觉得很荒唐。但在那个荒诞的时期，爱国，恨国的标准，也是统治者慈禧决定的。谁给老佛爷祝寿，谁听老佛爷的话，谁就是爱国的，谁要是阻止老佛爷大操大办过生日，折了老佛爷慈禧太后的面子，让老佛爷不高兴了，自然就是恨国了。
至于那些无脑杀洋人，挑起巨大战端的，毓贤，刚毅，徐桐，可都是自诩为大清的爱国者，大清的守护神的。那些义和拳在杀害无辜传教士，屠杀家里有洋货的"二鬼子"的时候，也都是认为自己是爱国，在屠杀恨国的人，在救大清的。
可到头来，为什么那些爱国的义和拳，还有鼓动纵容他们的毓贤，刚毅，徐桐，要被慈禧太后当替罪羊杀害呢？因为这些所谓爱国的人，他们对国家造成的危害，要比谁都大。
假如你穿越到发动九一八事变的日本，成了当时的一个反对对外扩张，侵占中国东北的日本人。你把日本对外发动侵略战争，最后差点招致毁灭的事情告诉身边的日本人，你肯定会被当做是恨国的。会被身边的日本人孤立，甚至被刺杀，被天诛。因为在所谓陷入狭隘爱国主义的日本人的眼里，只有对外扩张，烧杀抢掠才是爱国，阻止他们烧杀抢掠，就是恨国。
假如你穿越到希特勒时期的德国，说纳粹会带来巨大的灾祸和死亡。希特勒在把德意志民族带向毁灭。那你运气好的话，可以像爱因斯坦一样逃离，运气不好的话，则会被送到集中营里。因为在当时的德国，希特勒是爱国的，爱因斯坦是恨国的。希特勒是伟大领袖，爱因斯坦是恨国党，是国家的蛀虫。
但我们都知道，如果没有了自由，国家就是一个监狱。爱因斯坦才是真正爱德国的人，希特勒则是最恨德意志民族，最不把德国人当人的。国家是国民的仆从，国民不该是国家的奴隶。如果连人都不爱，那怎么谈得上爱国呢？
爱国和恨国，不能看是否批评国家和民族。伟大的批评者，才是最伟大的爱国者。因为批评比赞美需要更大的勇气。对一个人的纵容和煽动不是爱，批评和指责才是爱。
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但在实际中，岳飞就是以恨国，拥兵自重，意图谋反的罪名被"爱国"的赵构下令杀害的。毕竟国家在当时只是统治者的私产罢了。统治者看谁不顺眼，谁就是恨国。岳飞，就是南宋最大的恨国党了。
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在清朝末期，假如向西方列强开战的慈禧太后是爱国的，屠杀传教士和中国民众的义和拳是爱国的话。大家都会觉得很荒唐。但在那个荒诞的时期，爱国，恨国的标准，也是统治者慈禧决定的。谁给老佛爷祝寿，谁听老佛爷的话，谁就是爱国的，谁要是阻止老佛爷大操大办过生日，折了老佛爷慈禧太后的面子，让老佛爷不高兴了，自然就是恨国了。
至于那些无脑杀洋人，挑起巨大战端的，毓贤，刚毅，徐桐，可都是自诩为大清的爱国者，大清的守护神的。那些义和拳在杀害无辜传教士，屠杀家里有洋货的"二鬼子"的时候，也都是认为自己是爱国，在屠杀恨国的人，在救大清的。
可到头来，为什么那些爱国的义和拳，还有鼓动纵容他们的毓贤，刚毅，徐桐，要被慈禧太后当替罪羊杀害呢？因为这些所谓爱国的人，他们对国家造成的危害，要比谁都大。
假如你穿越到发动九一八事变的日本，成了当时的一个反对对外扩张，侵占中国东北的日本人。你把日本对外发动侵略战争，最后差点招致毁灭的事情告诉身边的日本人，你肯定会被当做是恨国的。会被身边的日本人孤立，甚至被刺杀，被天诛。因为在所谓陷入狭隘爱国主义的日本人的眼里，只有对外扩张，烧杀抢掠才是爱国，阻止他们烧杀抢掠，就是恨国。
假如你穿越到希特勒时期的德国，说纳粹会带来巨大的灾祸和死亡。希特勒在把德意志民族带向毁灭。那你运气好的话，可以像爱因斯坦一样逃离，运气不好的话，则会被送到集中营里。因为在当时的德国，希特勒是爱国的，爱因斯坦是恨国的。希特勒是伟大领袖，爱因斯坦是恨国党，是国家的蛀虫。
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