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2009-11-21

龙应台和刘仰 为何对同志大不同


龙应台和刘仰 为何对同志大不同

(2009-10-26 21:17:28)














台湾作家龙应台(左),大陆的刘仰


台湾著名作家龙应台日前在北京三联书店出席读者见面会,有读者问:"假如您的儿子有天走到您面前跟您说'妈妈,我是一个同性恋',他在您心里有没有什么变化?"

龙应台回答,我常常跟安安(龙应台儿子)说,我说:"安安你怎么还没有女朋友?"他看着我,我说:"你会是同性恋吗?"他就说:"你别闹了。"他不是。如果他是的话,有一天晚上,他跟我说"我是一个同性恋",我会说,他是同性恋给我的刺激跟他说"妈,我是个左撇子"一样,没有任何差别。但同性恋毕竟在主流的社会里面是少数,我就会比较担心,你找朋友不太容易,我得想办法帮他找到朋友。他如果刚好是处在一个同性恋饱受歧视的社会环境里面,我还会鼓励他说:"你要为同性恋多讲话,你要捍卫他们的人权,让社会对他们有健康、真实的认识,而不是道听途说的各种偏见。"我会欢迎他的朋友,我会进入他的世界去理解他,就是跟他是任何其他的什么一样。如果哪天他来跟我说:"妈,我吸毒。"那我觉得同性恋比这个问题好多了。所以,他如果跟我说他是同性恋的话,我就说:"太好了,你今天告诉我了,你应该早告诉我。"我会跟他一起去同性恋酒吧。(完整报道)

大陆"作家"刘仰最近也因同性恋话题受到关注,与龙应台的态度截然不同,他说现在同性恋泛滥了,是社会的悲哀。他进一步"分析"说:"最根本的原因是资本主义社会的本质造成的。资本主义社会的本质就是竭力鼓动人们满足各种欲望。"刘仰的结论很明确,同性恋这么多都是资本主义造成的。说完这些刘仰可能觉得还不够,他又说:"正是出于这个原因,长期以来S淫在西方社会被认为是可耻的。同性恋被视为邪恶,也是同样的原因。然而,资本主义的商品经济树立了一种最奇怪的生活方式,人们的生活可以抛开欲望的目的,只满足欲望,而不承担欲望满足后的任何后果。同性恋的泛滥,正是在这种指导思想下出现的。"(完整报道)

看了刘仰的文章,作为一个同性恋者,我真想去感谢一下他,因为他虽然认为同性恋不好,但不怪同性恋,都怪万恶的资本主义。刘仰说同性恋们满足了欲望却没有承担后果,这让我很奇怪。中国有句话叫"一人做事一人当",人家搞同性恋,你刘仰操的哪门子心呢?难不成你被同性恋了,对方没有承担后果吗?如果是这样的话,我很同情他对同性恋的凶狠态度。刘仰说资本主义让同性恋泛滥了,咱可是社会主义国家呢,我们有巨大的优越性,这一点刘仰最清楚,猴急个啥?

我老家有句俗语,叫"满桶油不荡,半桶油叽哩咣当",放在这里倒也贴切。

龙应台是公认的大作家,人家能写出好文字,是因为她对人性的把握和对个体命运的关注理解。她的作品放在两岸三地都是好作品,她写的是人,讲的是人话。听说刘仰也写了本书,叫《中国不高兴》,我Google了一下,卖得还挺火,这并不出奇,凡是挑拨民族主义情绪的东西,总是容易火起来。

龙应台与刘仰之间的差距,就像李安与冯小刚之间的差距一样,前者打造的是艺术,后者生产的是噱头。李安总能拍出直达心灵的好作品,因为只有尊重人性才能产生共呜,放在任何一种文化中都会得到认同。而冯小刚要的是票房,有噱头有炒作就能卖个好价钱,各种各样的噱头试得差不多了,就拿同性恋者下手了,反正同性恋者现在还饱受歧视,怎么下手也没人敢出头!

刘仰说同性恋泛滥是资本主义造成的,就像现在有人说太阳是围着地球转一样可笑,不值一驳。但他好歹也顶个"作家"的帽子,这么关心同性恋,我还是忍不住给他指出来,也是为他好,丢丑也不能丢到资本主义国家去啊,刘先生对资本主义那可是咬牙切齿的!至于他最新的文章说同性恋 "是附属的代用品",更是让人忍俊不禁,不懂非要装懂,生编硬造一些连自己都搞不明白的述语,光身子骑老虎——胆大也害臊。

我们与其警惕同性恋泛滥,到不如好好警惕那些披着民族主义外衣的人,他们在互联网上用意识形态挑拨离间、煽动矛盾,以或悲壮、或愤怒、或苦闷、或敏感的阴阳怪气的模样出现,把自己装扮成爱国者,推动主流意识形态的分裂,强迫民众进行自我分割。

同性恋泛滥并不可怕,有人说,同性恋的出柜程度恰恰反映了一个社会的包容和开明程度,而膨胀泛滥的狭隘民族主义对中国才是百害而无一利。

精神鸦片一样的狭隘民族主义不但不能让中国强大,反而将曾为国力衰败的主要原因。而刘仰先生的"同性恋资本主义泛滥说",只不过是在他一惯的狭隘民族主义的外衣上绣上"同性恋"这个招人的噱头。对于刘这种精神阳痿的患者来说,这是一剂毒药,却是他一次次勃.起的唯一处方。


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